Un peuple et un homme élu

Ce sont juste des réflexions qui me travaillent depuis quelques mois à propos de Jésus.

Cela me gêne qu'il soit né en Palestine, comme par hasard ; déjà j'ai un peu de mal à comprendre comment Dieu a pu n'entretenir de relations qu'avec "son" peuple, les hébreux, jusqu'à la venue du Christ. j'ai du mal à croire qu'il n'est pas apparu, n'a pas parlé, n'a pas eu de prophète, etc .... ailleurs qu'au sein du peuple juif et ailleurs que sur le territoire restreint du Moyen-Orient ; mais le plus difficile à comprendre reste qu'il ait choisi, encore une fois, ce peuple et cette terre pour y envoyer son fils. Pourquoi pas ailleurs, pourquoi pas au fond de la Chine ou de l'Amérique du Sud ? est-ce que vraiment Il aime moins les autres peuples et les autres recoins de Sa Terre ?

D'accord je peux tourner la difficulté en admettant que les juifs sont un peuple à part, qu'ils sont élus, ou plutôt qu'ils ont été élus les premiers, et les autres n'étaient pas grand chose jusqu'à ce que Jésus les regarde aussi comme ses frères. Mais cette hypothèse est la seule que je trouve pour expliquer le choix de Dieu, et j'avoue que j'ai du mal à l'accepter, bien qu'elle colle évidemment parfaitement avec l'Ancien et même le Nouveau testament ; un peuple élu le premier : humainement, çà ne peut pas se justifier...

Bonjour Johanna & merci pour cette question.

À cette question, les juifs répondent que Dieu a d'abord proposé son alliance à tous les peuples avant de la proposer à Israël, qui l'a acceptée, c'est son seul mérite. C'est bien entendu présenté de façon mythologique, mais c'est, je crois, quelque chose comme cela. Dieu est unique, et il se révèle aux humains et aux peuples comme le soleil se donne aux plantes. Certaines sont des tournesols d'autres fuient la lumière et s'épanouissent dans les sous-bois obscurs. Israël a été un tournesol. Dieu a choisi l'humanité, pas un peuple, mais un peuple a mieux que les autres senti cet appel. Pourquoi ? Je pense qu'il y a eu un génie propre, comme pour la littérature, la peinture ou la musique, il y a des âges d'or de temps en temps dans une civilisation improbable où des personnes s'entraînent mutuellement, parfois sur plusieurs générations. Israël était aussi, géographiquement, à un carrefour incroyable de civilisations entre l'Egypte et la Mésopotamie d'abord, avec un immense apport théologique bien visible puisque le texte même de la Bible en reprend des éléments importants pour les transformer. Et puis avec la Grèce et ses philosophes, peut-être aussi avec la pensée de l'Extrême Orient... Bref, ils ont été géniaux, pas préférés.

Ensuite, est venu Jésus, dans ce contexte, où pouvait-il naître ailleurs que parmi ces champions de la théologie monothéiste à une encablure des champions de la philosophie ? Jésus n'est pas un extraterrestre, il n'est pas un rouleau de parchemin tendu par Dieu tout écrit du ciel. Il lui fallait une éducation, une culture, une foi qui lui permettre de sentir cet appel de l'amour de Dieu pour chaque être, et se sentir concerné par une mission que Dieu espérait voir relever depuis l'origine du monde. Lui aussi a bénéficié de l'apport de la théologie juive, de la philosophie grecque et peut-être de la pensée extrême orientale (au moins par le biais des rumeurs colportées par les caravanes). Comment un indien d'Amérique, dans son relatif isolement, même s'il était le plus génialissime des hommes, aurait pu rattraper ces milliers d'années d'évolutions dans la pensée et dans la foi ?

Amitiés

pasteur Marc Pernot

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