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Pourquoi les fidèles prient-ils les saints ?

Qui sont les saints dans la religion chrétienne ? Pourquoi les fidèles les prient-ils ?

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Désolé de répondre tardivement, j'étais en vacances :-) Mais je suis rentré tout à l'heure et je vous répond maintenant avec joie.

C'est vrai que certains chrétiens prient les saints, en particulier dans l'église catholique. Personnellement, je ne prie que Dieu seul. Il faudrait demander à un catholique pourquoi ils prient un saint plutôt que Dieu, mais à mon avis ils ne confondent pas les deux. Quand ils prient un saint, c'est une façon de prier vers Dieu en se guidant sur la foi d'un homme ou d'une femme qu'ils admirent.

Les chrétiens protestants ne prient que Dieu. D'ailleurs c'est ce que Jésus nous a toujours dit: de prier Dieu, et que l'on peut s'adresser à lui sans crainte puisqu'il nous aime comme un Père parfait aimerait son enfant bien-aimé.

Qui sont les saints? Dans la Bible, les saints sont les serviteurs de Dieu. À mon avis, toute personne est en ce sens un saint ou une sainte, puisque Dieu compte sur chacun pour participer à travailler à ses côtés pour faire le bien, embellir la vie des autres personnes. Bien entendu, personne n'est parfaitement fidèle à sa vocation donnée par Dieu et nous avons tous besoin du pardon de Dieu, et de son secours pour être plus fidèle. Dans ce sens, Dieu seul est Saint. Mais il nous fait la grâce de nous sanctifier, de nous regarder déjà, en espérance, comme des saints.

Amitiés fraternelles

pasteur Marc Pernot

Réaction :

Je me présenterai plus longuement dans un autre courrier. Sachez, pour faire court, que je me suis éloigné progressivement du protestantisme et que, à 60 ans, j'essaie de faire un bilan de ce que je crois.

Le monothéisme est pour moi un axiome fondamental, vital.

Je comprends assez bien la tendance au manichéisme (Dieu + Diable) : c'est vraiment très commode pour expliquer le bien, le mal. Mais cela mène à une impasse, à mon avis.

Par contre, je ne comprends pas pourquoi les chrétiens de tous les temps ont voulu recréer un panthéon : déjà j'ai eu du mal avec la trinité : les évangiles sont une magnifique parabole, et peu m'importe leur historicité. Quant à l'esprit Saint, je vois mal.

Quant à la vierge Marie (est ce la remontée d'un problème oedipien ?), les saints, je trouve cela assez triste.

Tout cela est assez sec et dur : je prendrai peut-être le temps de le développer... si vous trouvez ma réaction intéressante........et puis cela serait peut-être important pour moi.

Amitiés fraternelles :

Philippe

Cher Monsieur,

Oui, je trouve votre réaction intéressante, et en fait vous êtes en accord avec bien des théologiens modernes.

Je suis également très attaché à un degré assez élevé de monothéisme :

• Je ne pense pas qu'il existe un être du genre diable (c'est l'homme qui est parfois diabolique, et personnifier le mal dans une puissance transcendante me semble être une sorte de dualisme);
• Je suis très réservé sur l'usage de la trinité dans nos confessions de foi, c'est compliqué et dangereux (au moins dans le grand public, nous sommes souvent proche d'un trithéisme);
• Je ne crois pas qu'il soit sain (sans t) de prier un saint ou une sainte (on est parfois pas très loin du polythéisme).

Mais dire que Dieu est Esprit me plaît assez, bien que ce mot "esprit" ne me semble pas bien rendre le mot grec ou hébreu qui signifie "le souffle" ou "le vent". Cette image est alors très parlante pour exprimer le mode de présence et d'action de Dieu dans le monde et en nous. Mais, bien entendu, il ne s'agit que d'une image pour exprimer l'indicible.

Avec mes amitiés,

pasteur Marc Pernot

 

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