Pourquoi Dieu a-t-il voulu l'Homme ?

Bonjour,

Sans réponse à cette interrogation primordiale, votre action n'aurait pas de sens.

Vieille et traditionnelle question, qui ne s'adresse qu'à un Croyant, honnête avec lui-même, peut-il fuir cette interrogation sur la motivation divine ?

Pourquoi DIEU a-t-il voulu l'Homme ?

Quelle réponse, quelle hypothèse sensée, envisageables ?

Cordialement,

Sceptiquot

Cher monsieur Sceptiquot,

Effectivement, la question du "Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien?" est fondamentale, traditionnelle et intéressante. Et dans cette question, celle de l'existence de l'humanité est probablement la question clef, sans doute parce que nous nous sentons particulièrement concernés.

Le croyant peut se la poser telle que vous l'exprimez : "Pourquoi Dieu a-t-il voulu l'Homme?" parce qu'effectivement l'existence de Dieu comme origine de ce qui existe est pensée comme un fait par le croyant, en particulier s'il a eu une certaine expérience de la présence de Dieu dans sa vie.

Mais dans mon histoire personnelle, l'observation de l'existence de belles choses dans l'univers, et d'une évolution dans l'univers, cela a été un élément qui m'a donné envie d'examiner avec attention l'hypothèse de l'existence réelle et personnelle de "quelque chose" d'extérieur à l'univers comme principe même de l'évolution. Quelque chose de nécessairement éternel puisqu'à l'origine de ce qui est. Dans un sens c'est un peu la question "Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien?" qui m'a donné envie d'avoir la foi, de chercher Dieu.

Alors, "Pourquoi Dieu a-t-il voulu l'Homme ?" Effectivement, on peut se poser la question, parce que si Dieu est amour, croissance et vie comme le propose la Bible, il doit se poser des questions en voyant ses hommes et ses femmes vivre au jour le jour. Les 3 grands mythes qui sont repris par la Bible dans la Genèse (Adam+ Ève, le déluge et Babel) abordent cette question précise et répondent en présentant Dieu un peu comme un père ou un pédagogue qui tente d'apporter un peu d'éducation, de valeurs et de maîtrise de soi à des enfants qui lui sont confiés.

Cette réponse imagée me plaît assez : Dieu a créé l'homme pour la même raison qu'un couple d'adultes responsables choisit d'avoir un enfant, ou qu'un érudit choisit de devenir professeur... Ces personnes savent bien que cela ne sera pas facile, que ce sera même probablement parfois une sacrée galère, mais qu'il n'y a rien de plus beau (ni de + difficile) que de participer à la naissance d'un être qui soit un véritable sujet.

C'est ce que fait Dieu. Quand il crée des créatures, c'est facile, dans un sens. C'est comme de créer des pots pour un potier, ils sont plus ou moins réussis selon l'inspiration du moment, mais c'est incomparablement plus élémentaire que de tenter d'élever sa créature à la liberté, à la générosité, à la créativité personnelle...

Cela me rappelle une blague : un couple consulte un conseiller en éducation et demande des conseils pour que leur enfant puisse connaître plein de choses mais se taire quand on veut avoir la paix, faire rire quand on a des copains, et être un enfant modèle quand vient la grand-mère... Le psychologue leur conseille alors d'acheter plutôt une télévision que d'avoir un enfant.

Et bien voila pourquoi Dieu a voulu créer l'Homme, en première hypothèse : parce qu'avoir des enfants et les éduquer vraiment, c'est sans doute parfois une sacrée galère, mais c'est incomparablement plus riche, plus vivant et bon que d'avoir une télé. Même 16x9.

Je me trompe ?

pasteur Marc Pernot

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47bis. Sujet : vivre en paix sans les dieux...

Cher monsieur Pernot,

Merci de votre réponse, gentille.

Élevé dans un milieu religieux, je l'ai quitté en me posant cette question sans réponse possible. (il y a bien longtemps).

Évidemment nous ne sommes pas du même avis sur l'existence de Dieu. Votre façon philosophe, de répondre au pourquoi posé, est bien reposante. Mais tout le monde n'a pas votre réserve. L'on peut se demander si au nom de Dieu la planète ne va pas en crever, plusieurs états religieux ont déjà l'équipement nucléaire adéquat.

Ne soyons pas trop pessimistes. De toute façon l'Homme croira jusqu'à la fin des temps.

"Il nous faut (il nous faudrait) apprendre à vivre sans les dieux, et tant qu’à vivre, efforçons nous de bien vivre, dans la paix, la joie et l’amour… "

Cordialement,

Sceptiquot

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Oui, nous nous sommes joyeusement étripés au nom de Dieu, entre autre.

À mon avis :

cela ne remet pas en cause ni l'existence de Dieu (cela n'a rien à voir), ni la valeur de la foi. Si l'on a tué ou haï au nom de Dieu, on a aussi beaucoup haï et tué sous le couvert d'idéologies athées. Alors, si on veut être cohérent, il faudrait donc à la fois rejeter la foi et l'athéisme ! Mais le mauvais usage que l'on peut faire d'une chose n'implique pas nécessairement qu'on la supprime, on peut aussi apprendre à s'en servir. Par exemple, les couteaux peuvent servir à tuer, ce n'est pas pour cela que je vais les abandonner, parce qu'ils sont fort utiles dans ma vie quotidienne pour construire des choses et pour manger.
ces horreurs ne remettent pas en cause l'idée de Dieu ou l'intérêt pour le débat théologique. Au contraire. Cela montre qu'il est fondamental de réfléchir personnellement et de débattre avec les autres afin de choisir le ou les dieux que je sers. Le fanatique qui tue les autres au nom de Dieu est d'abord un malade, sans doute, mais il est aussi un mauvais théologien, un mauvais sage et un mauvais philosophe. Bref un homme mlheureusement pas très humain.

Nous faut-il ou faudrait-il apprendre à vivre sans dieux, comme le propose votre maxime? Je ne vois pas du tout ce qui peut légitimer une telle "nécessité". Il serait plus clair (et plus respectueux des autres façons de voir) de dire "Personnellement, je choisis de chercher à apprendre à vivre sans dieux parce que...".

Mais, pour les 3 valeurs proposées de paix, joie et amour qui sont proposées:

tout à fait d'accord pour dire que cela est fondamental. Il serait d'ailleurs facile de montrer que ces valeurs le sont effectivement dans l'évangile.
Nous pouvons, je pense, chercher à vivre ces valeurs, avec ou sans référence à Dieu. Le fait de rejeter toute référence théologique ne fait pas avancer d'un millimètre de plus dans ce chemin. Par contre, intégrer ces références est une façon d'entrer en débat avec bien d'autres personnes cherchant (elles aussi maladroitement) à vivre mieux, et c'est une façon d'être relié aux centaines de générations d'hommes et de femmes qui nous ont précédés et qui ont progressé dans leur réflexion ainsi et qui nous ont transmis ces valeurs fondamentales que sont la joie, la paix et l'amour.
Et bien des croyants témoignent du fait que, par la foi, ils ont reçu de Dieu quelque chose qui les a aidés, personnellement, à grandir dans la paix, la joie et l'amour.

Fraternellement

Marc