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Question de visiteur & réponse proposée
Ces questions et réponses ont été rendues anonymes
en changeant quelques détails (prénoms, ville, âge exact, profession...)
afin de protéger l'intimité des personnes concernées
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Les
miracles de Jésus : symbole et/ou réalité ?
Bonsoir,
Je vous écris car j'ai une petite question
en ce qui concerne les miracles. Aujourd'hui on dit souvent que les miracles
de Jésus ont une valeur symbolique mais qu'ils ne se sont sans doute
jamais produits dans la réalité. Cette interprétation me
pose un problème à 2 niveaux: premièrement, nous savons
qu'il y avait à l'époque de Jésus de nombreuses religions
qui n'ont pas eu le destin du Christianisme et qui n'ont duré que très
peu de temps. Si ces religions ont disparu, c'est peut-être parce qu'elle
n'avait pas de fondement. Revenons aux miracles, comment Jésus aurait-il
pu se faire comprendre sans montrer sa puissance bienfaisante? Même s'il
avait été un très bon orateur, je ne vois pas comment il
aurait réussi à convertir tout un peuple sans lui montrer des
signes de sa légitimité? Le Christ a été crucifié
tout en faisant des miracles, alors s'il n'en avait pas fait on l'aurait oublié
il y a bien longtemps à mon avis.
De plus, que dire des apparitions? La Vierge,
les miracles opérés par les Saints au nom de Jésus,...
Je veux bien entendre l'argument de l'hystérie collective mais quand
même... Le Padre Pio, les guérisons de Lourdes, le Père
Charbel au Liban, ça fait quand même beaucoup de choses faites
au nom de Jésus inexplicables scientifiquement.
Je suis peut être naïf mais j'ai
du mal à croire qu'un homme comme le Padre Pio ait guéri de nombreuses
personnes par le simple fait qu'il était entouré d'une bande d'hystériques.
Qu'en pensez vous? Je pense personnellement
que les miracles ont 2 sens : un historique, et un autre symbolique.
De plus, sans miracles, il n'y aurait plus beaucoup
de différences entre les Evangiles, la Bible et un livre écrit
par n'importe qui et qui s'est dit "tiens je vais écrire une belle
histoire et on va bien voir si les gens vont y croire ou pas". Il n'y aurait
plus de différence non plus entre une oeuvre purement philosophique et
la Bible. La Bible nous montre un certain art de vivre mais aussi quelque chose
de plus, une réalité qui nous est totalement supérieure.
Je vous remercie pour l'intérêt
que vous voudrez bien porter à cet e-mail.
Mathieu
haut de la page 
Bonsoir,
C'est vrai que la plupart des chrétiens s'intéressent
aux miracles qui sont dans la Bible pour leur intérêt symbolique.
C'est certainement l'essentiel. En effet, la Bible n'est pas écrite
dans un but documentaire, mais toute page est une prédication écrite
pour nous apporter quelque chose à nous, lecteur.
Mais vous avez raison, cela n'empêche pas qu'il y a quand
même des faits qui sont très souvent à l'origine du récit.
Et même si le récit adapte l'histoire, c'est pour mieux transmettre
un message théologique ou moral.
Par exemple, je suis d'accord avec vous, il est très
vraisemblable que Jésus ait fait des guérisons. Je le pense
pour deux raisons :
- Cela, en fait, n'arrange pas tellement Jésus, ces guérisons
physiques. On le voit souvent dire aux gens de ne pas en faire la pub. En
effet, Jésus a pour mission de montrer que le spirituel est plus
important que le matériel. Dans le cadre de cette mission, une guérison
physique vient perturber un peu ce message. Jésus le fait par simple
compassion, mais cela l'arrangerait que cela ne se sache pas trop. Il est
donc peu probable que les disciples auraient inventés ces guérisons
pour montrer que Jésus est très fort, cela cadre mal avec
le message.
- Ces guérisons ne convainquent que les gens qui aiment Jésus.
Ceux qui ne l'aiment pas ne sont pas convaincus par ces guérisons.
Dans le Talmud, écrit peu après la vie de Jésus par
des juifs qui ne le reconnaissent pas comme Messie, on voit que le Sanhédrin
a accusé Jésus de sorcellerie. Cela est d'ailleurs confirmé
par les évangiles.
Bref, je crois que Jésus a guéri des gens. mais
les guérisons décrites dans les évangiles sont toutes
très évidemment intéressantes sur le plan spirituel.
Par exemple quand Jésus guérit un aveugle, cela ne veut pas
dire que l'on fait mieux de prier Jésus que d'aller chez l'ophtalmo,
mais que, par la foi, Dieu nous fait voir plus clair dans notre vie.
Par contre, je crois qu'il y a des vérités théologiques
qui sont présentées comme un miracle sans qu'il y ait un événement
qui se soit littéralement passé ainsi. Par exemple, je ne crois
pas que Jésus aurait littéralement marché sur l'eau profonde
de la mer. Mais ce récit n'est pas pour autant un mensonge. Il est
vrai sur le plan spirituel : par la foi, nous pouvons miraculeusement avancer
dans le chaos de l'existence sans couler à pic, et comme Pierre, si
nous venons à douter, nous nous enfonçons, nous pouvons trouver
le salut par la prière.
La différence entre la Bible et n'importe quel autre
bouquin est que ces textes ont montré, au cours des siècles
leur immense intérêt pour faire grandir les lecteurs dans la
foi en Dieu. Cela a été le critère d'établissement
de la liste de ces livres, c'est tout simple, très pragmatique. Mais
depuis, l'intérêt de ces textes se renforce d'année en
année, car ils sont maintenant lus et commentés depuis 20 ou
30 siècles, en les lisant nous entrons donc en débat avec des
millénaires de théologies, de communautés et de penseurs,
et c'est passionnant.
Pour les miracles de Padre Pio, les apparitions de la Vierge...
Je ne me prononcerai pas. Je ne connais rien au dossier. Tout ce que je sais,
c'est qu'il y a encore plus ce genre de manifestations dans les sectes, les
cultes vaudous... et que ce n'est donc certainement pas une preuve de l'intérêt
de la pensée ou des uvres du faiseurs de miracle. En fait, les
choses n'ont pas changé, si l'on croit au bonhomme (ou à la
bonne femme) qui fait les miracles, on trouve cela super, si l'on n'y croit
pas en lui on pense qu'il fait cela pour tromper les gens.
Avec mes amitiés fraternelles
pasteur Marc Pernot
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Le temple de l'Oratoire du
Louvre photo Oratoire du Louvre
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