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La vie éternelle =
la vie présente avec
une dimension en + ?

Bonjour !

Tout d'abord félicitations pour votre site ! Je ne peux que vous encourager à continuer car il est une formidable source d'information pour celui ou celle qui cherche Dieu.

Dans votre petit dico, que je trouve particulièrement bien fait, vous citez cette phrase dans la définition de la résurrection :

La vie éternelle est quelque chose que le Christ nous donne dans cette vie présente, ce n'est pas seulement une vie future (après la mort de notre corps), mais une vie présente qui est éternelle par certains aspects.

Qu'entendez vous par "une vie présente qui est éternelle par certains aspects" ?

En attendant d'avoir le plaisir de vous lire...

@+ Alice

haut de la page

Merci pour ces couronnes de laurier, cela m'encourage vraiment.

Je reconnais que la question de la vie éternelle est assez difficile car toute réponse peut sembler relativement abstraite. Comment parler ou même imaginer ce qui est éternel ? Comment imaginer une vie hors de ce monde matériel ?

Ce qui est certain c'est que, dans les évangiles, la vie éternelle n'est pas seulement une autre vie après celle que nous connaissons maintenant, mais la vie qui continue malgré la mort du corps. Ce premier point me semble essentiel. Il nous invite à vivre vraiment cette vie présente. Ce serait une erreur de la négliger car c'est elle, cette vie présente, qui doit être de qualité, c'est fondamental pour ce que nous vivons ici et c'est, en plus fondamental pour la vie au-delà de la mort physique (si on en croit l'Évangile). Cette façon de voir est une vraiment bonne nouvelle qui s'oppose à des théologies un peu moyenâgeuses où il faudrait sacrifier sa vie présente pour acheter auprès d'une divinité cupide un ticket pour la vie éternelle.

La question est donc principalement celle de la qualité de notre vie présente. Une réponse à cette question est celle que donne une publicité que je trouve criminelle : "Auchan, la vie, la vraie!" . Pour nous, chrétiens, c'est Christ qui est la vie. À mon avis c'est bien plus fécond comme réponse. Ce n'est pas une formule magique ni une pensée abstraite. C'est une inspiration, un modèle de relation à Dieu, aux autres, et à soi-même. L'Évangile nous dit souvent que vivre et croire en Christ c'est vivre vraiment, cela peut se décliner sur les divers registres de notre existence, par exemple : croire en lui c'est vivre en relation à Dieu, c'est vivre en prenant comme priorité l'amour de l'autre (la bienveillance, le respect de la personne, le service, l'indignation contre les actes et les choses mauvaises, le pardon...), et c'est vivre avec le sentiment de sa propre dignité, dignité donnée sans condition par ceux qui nous aiment (par Dieu en premier)...

Par ailleurs, il est dit que la vie (la vraie) est éternelle, qu'elle se poursuit dans la continuité au delà de la mort du corps. Nous verrons bien, et après tout que nous importe aujourd'hui, puisque de toute façon ce chemin est à mon avis le meilleur pour vivre vraiment en ce monde.

Mais la dimension d'éternité n'est pas stupide, elle est pensable et on peut l'imaginer par extrapolation de ce qu'est l'essentiel de la vie présente:

  • Du point de vue de la physique théorique, une vie hors de la matière est nécessairement hors du temps.
  • L'idée de vie éternelle me semble assez vraisemblable, en percevant l'incroyable richesse de la vie, qu'elle ne se limite pas à cette fragile organisation de la matière que le premier virus venu ou premier tramway suffit à briser. La réalité invraisemblable c'est que la matière ait ainsi parfois cette qualité qui est celle d'une personnalité humaine. Que cette qualité-là dure au-delà de son support matériel nécessaire en ce monde ne me semble pas grand-chose, relativement.
  • Cela me semble vraisemblable quand je fais l'expérience de ce que je conserve de ceux que j'aime : ce que je garde n'a rien à voir avec le fait qu'ils soient en bonne ou en mauvaise santé, ni même que leur corps soit vivant ou mort. Je constate que la pensée aimante est essentielle, que le corps d'une personne que nous aimons soit vivant ou non. Cette expérience que nous avons de la personne humaine peut donner une idée de la manière dont Dieu garde la personne au-delà de la survie de son corps, comme s'il gardait l'essence même de ce qui fait la valeur infinie de la personne. Mais, bien entendu, il ne s'agit que d'une simple projection à notre niveau.

Mais de toute façon, qu'importe. Une vie centrée sur l'essentiel, c'est-à-dire sur les valeurs éternelles que sont la foi, l'espérance et l'amour (comme le dirait l'apôtre Paul), une telle vie me semble être la vraie vie. C'est ce qui m'importe aujourd'hui. Pour la vie après la mort, c'est une idée sympathique et intéressante intellectuellement, mais je ne vois pas particulièrement là quelque chose d'essentiel.
Avec mes amitiés

pasteur Marc Pernot

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