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La place de Dieu
dans les affaires d'un état ?

Salut marc!

J'espère que tu vas bien et que la pluie ne te donne pas le cafard. Comme tu peux le voir dans l'objet de ce mail, je me posais des questions sur la place de Dieu dans les affaires d'un état (et oui, elections US oblige...) Comme me l'avait dit un jour Marc (Labarthe évidemment!), c'est plutôt le monde évangélique qui prône une vision du royaume de Dieu sur terre dès aujourd'hui. Ça se retrouve un peu partout en fait: dans leurs églises, il y a un conseil d'anciens qui sont (souvent) désignés à vie et pas d'élections comme chez les reformés (avec comme argument qu'avec Dieu c'est pas une démocratie mais un royaume). Il y a une volonté de placer des personnes chrétiennes aux postes clés d'un état (genre USA) et aussi mettre des lois en accord avec l'éthique de la bible (anti-avortement, etc...). On peut presque résumer tout ça avec ce chant que tu connais peut-être (on le trouve dans JEM2): "Nous voulons voir Jésus élevé, comme un étendard sur ce pays, pour montrer à tous la vérité, et le chemin vers le ciel, ..." Là, ça fait vraiment "on veut que Jésus soit le président !"

Alors, perso, je trouve ça ... comment dire... "bien" dans le sens où c'est une bonne intention, un peu comme Israel qui avait un état fondé sur la loi de Dieu et la Torah. En même temps, est ce que c'est notre mission à nous chrétien de faire ça aujourd'hui ? Jésus à dit : " faites des disciples et baptisez les en mon nom" (je paraphrase). Il n'a pas dit : faites des disciples, baptisez-les en mon nom, et je vous donne toute autorité pour gouverner ce monde". Moi, je dirais plutôt que le prince de ce monde, c'est Satan (je fais partie de ceux qui croient que c'est une entité bien réelle. je dis ça car j'ai lu que tu pensais qu'il n'existait qu'une puissance transcendante qui est Dieu. Je précise pour que tu comprennes bien ma pensée) et que c'est lui qui tient les ficelles (dans la limite que Dieu lui fixé). A la fin du monde, il y aura l'antéchrist, enfin bref, plein de choses comme ça qui me disent que nous chrétiens on a pas forcément pour mission d'investir les postes clés d'un état qui de toute façon finira assujetti par l'antéchrist, mais plutôt kon doit annoncer Jésus et s'en tenir là. J'exagère, mais c'est pour tracer le tableau en gros.

Donc voilà: comment est ce que tu vois les choses toi? Là, j'ai donné 2 visions très opposées avec Israel et le diable, mais je me demande bien quel est mon rôle à jouer dans la politique aujourd'hui en tant que chrétien. JE dis politique au sens large, ça peut être par exemple au niveau des GBUs ou d'autres choses encore... Je pense qu'un évangile à l'américaine c'est de trop, et fonder un état sur la bible c'est très dangereux. D'un autre coté, on doit aussi se faire entendre, et c'est pour ça que la FPF existe. Il y a peut être un juste milieu ?

Voilà voilà! Donne moi ton avis quand tu en auras le temps! Merci et peut être à dimanche!

Pol

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Salut Pol,

Il y a effectivement là un dilemme dans les liens et interférences entre le pouvoir et le spirituel. Certes, il faut s'engager dans le monde terrestre (parce que nous ne sommes pas de purs esprits en ce monde, notre corps est aussi une bonne dimension de notre être, une bénédiction). Mais en même temps le monde terrestre n'est que temporaire (ce n'est donc pas l'enjeu ultime, heureusement, par exemple, pour les enfants qui meurent).

Ce dilemme est exposé dans l'évangile (je paraphrase mais c'est quelque chose comme ça dans les environs de Jean 15) Jésus dit : vous êtes dans le monde mais en même temps vous n'est pas du monde... et du coup ça ne va pas être plus facile pour vous que pour moi. C'est aussi ce que montre l'histoire de Marthe et Marie (Luc 10 - que je résumerais : l'essentiel est l'écoute de la Parole, mais il y a aussi de multiples choses à faire pour vivre et faire vivre les autres).

A mon avis le problème est une question de priorité, de hiérarchie. Il faut certes s'engager dans le monde (dans le service, dans la politique, dans les associations... pour la justice sociale, la santé, l'éducation) mais il faut que ce soit sans perdre de vue que le spirituel est ce qui donne sens à tout le reste, non l'inverse. Cela invite à une certaine relativité de cette priorité. Certes il est bon de lutter pour l'emploi, mais un chômeur ne vaut absolument pas moins qu'un 1er ministre. Certes il faut travailler pour la santé, mais une personne profondément handicapée n'est pas moins humaine qu'une autre. C'est donc cela, cette part de grâce, qu'il est important d'inscrire en tout, et le Royaume n'est peut-être pas tant à construire qu'à chercher, à reconnaître comme déjà présent et à se préparer à le recevoir. Pour le reste, nous cherchons à vivre en ce monde le mieux possible, les uns avec les autres, comme dans une tente pas en construisant un château.

Le problème des intégristes comme Bush ou Sharon, ou Ben Laden, ou nous (parfois un peu)... c'est qu'ils manquent d'humour dans leur foi. Ils sont persuadés d'avoir la vérité du bon Dieu : dans leur action, leur pensée, leur culte, leur façon de voir le monde. Ce n'est pas bon. Quel place y a-t-il alors pour d'autres personnes à côté d'eux? Il vaut mieux qu'elles soient exactement du même avis en tout. Quelle place, même, y a t il pour Dieu et pour sa Parole toujours neuve ? Là encore il y a une tension entre 2 pôles : des convictions fortes qui nous font vivre, et un certain humour dans notre façon de les considérer. Ce n'est que comme cela que nous pouvons avoir pour dieu le Dieu vivant et pas une idole bricolée en boulonnant ensemble 3 dogmes, 12 rites et 4 bonnes œuvres.

Amitiés

pasteur Marc Pernot

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