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J'ai commencé à lire la Bible, j'ai maintenant du mal avec les dogmes catholiques

Bonsoir,

Issu d'une famille catholique, enfant de choeur, puis naissance du doute et remise en question des dogmes, de l'autorité spirituelle des prêtres du pape, je me suis tourné vers la lecture de la bible et l'évangile qui m'a le plus séduit et celui de Saint Jean ( l'aspect symbolique) ce qui m'a permis d'avoir une autre vision des Ecritures.

Ma question est la suivante : comment peut-on adhérer au message chrétien, partager ses interrogations, une lecture symbolique de la bible, sans venir en confrontation directe avec l'enseignement de l'église catholique ( les dogmes de l'infaillibilité papale, le purgatoire, la résurrection de la chair, etc)?

Quelle réponse peut apporter la famille protestante à cette interrogation?

Merci pour votre réponse.

Bonjour,

Je suis désolé d'avoir pris beaucoup de temps pour vous répondre, mais cette période est assez riche en fêtes de Noël diverses de tous les groupes de notre église, du coup, j'ai pris du retard dans mes mails...

Bravo d'avoir ainsi une lecture de la Bible personnelle, et une réflexion personnelle libre, intelligente, sincère et nourrie par la foi et la lecture des écritures.

A mon avis, ce n'est absolument pas contradictoire avec le fait d'être dans l'Église catholique romaine. Je connais bien des catholiques qui ne se sentent pas du tout liés par principe aux enseignements de l'église catholique, et qui se sentent très libres de faire leur marché dans ce que propose la hiérarchie. C'est à mon avis tout à fait légitime, même si certains dans l'église catholiques traiterait cette attitude avec mépris voir avec des condamnations plus ou moins virulentes. Il y a des intégristes partout, dans toutes les églises. Rester dans l'église catholique tout en ayant une sensibilité de chrétien libéral (au sens théologique du terme), est peut-être utile pour l'évolution de l'église catholique, et pour accueillir ou se soutenir mutuellement entre catholiques ouverts (ou libéraux). Cela peut être utile aussi pour témoigner dans cette église de la relativité des dogmes par rapport à la foi, l'espérance et l'amour (n'en déplaise au "autorités", et pour reprendre ce que dit l'apôtre Paul).

Mais vous n'êtes pas obligés non plus de vous sentir appelé personnellement à réformer l'église catholique de l'intérieur comme cela. Vous pouvez aussi devenir protestant (chrétien réformé) si cela vous convient mieux. Effectivement, nous aimons bien réfléchir par nous-mêmes, et nous décider sur ce que nous croyons et voulons faire, avec notre conscience éclairée par la foi et la lecture de la Bible, sans que ce soit l'église ou les pasteurs qui nous décident pour nous.

Personnellement, je ne crois pas du tout, évidemment, à l'infaillibilité du pape, ni à l'infaillibilité d'aucune église d'ailleurs (ce n'est pas une critique vis à vis des catholiques qui y croient, c'est leur droit).

Pour ce qui est du purgatoire, c'est un dogme assez tardif auquel je ne crois pas du tout.

La "résurrection de la chair", oui cela peut avoir du sens, à mon avis, si l'on comprend, comme l'apôtre Paul dans 1 Corinthiens 15 cette résurrection de la chair non pas au sens de résurrection du corps matériel, mais d'un corps spirituel, un corps glorieux ou céleste. Cela veut dire alors que nous ressuscitons comme un individu personnel, ce à quoi je suis assez persuadé. Mais bien des chrétiens ne croient pas à la vie après la mort, et c'est leur droit. Nous verrons bien en temps utile, l'Évangile nous parle surtout de vivre maintenant, dans ce monde, une vie véritable par la foi en Dieu.

Mais l'essentiel, protestant ou catholique, est d'avoir une belle et féconde recherche personnelle, intime de Dieu. Il vous bénira car il est fidèle et qu'alors vous êtes ouvert à sa bénédiction.

pasteur Marc Pernot

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