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Question de visiteur & réponse proposée
Ces questions et réponses ont été rendues anonymes
en changeant quelques détails (prénoms, ville, âge exact, profession...)
afin de protéger l'intimité des personnes concernées
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Différence
en catholicisme et protestantisme ?
Bonjour,
Je suis née baptisée catholique,
un peu forcée pour avouer puisque je suis de famille catholique, je ne
suis pas vraiment croyante, mais depuis quelques années je suis attirée
par le protestantisme, mais j'aimerais savoir la différence d'avec le
catholicisme, peut être que cela correspondrait plus a ce que je recherche.
Merci de votre réponse
Sylvie, 25 ans
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Bonsoir Sylvie,
Le protestantisme est une façon d'être chrétien.
99% de l'essentiel est donc commun avec le catholicisme, d'autant plus que
nous avons la même approche de la Bible, c'est à dire que nous
la considérons avec un grand respect mais que nous l'interprétons
en la replaçant dans le contexte de l'époque.
La principale différence, à mon avis, c'est la
façon dont nous concevons la place de l'église dans la foi du
fidèle. Pour nous l'église (l'institution, les pasteurs, les
cérémonies, les sacrements...) est un moyen au service de la
foi, mais ce n'est qu'un moyen. Nous cherchons donc délibérément
à ce que l'église s'efface un peu. Cela consiste concrètement
à ne pas imposer aux fidèles, de façon absolue, une doctrine,
une morale ou une pratique religieuse. Ce qui nous rassemble c'est plutôt
une même démarche : chercher Dieu en Christ, par une réflexion,
une lecture de la Bible et une prière personnelle.
Même une personne sans beaucoup d'instruction peut tout
à fait avancer par soi-même, il suffit de savoir lire. Cela a
été le principe de base de la réforme qui a décidé
d'apprendre à lire à tout le monde, pour que chacun puisse avoir
accès à cette source de nourriture pour la réflexion
et la prière personnelles qu'est la Bible.
Personnellement, je suis très attaché et très
heureux de cette liberté. Mais je reconnais que cette liberté
a un prix : il faut se fatiguer un peu soi-même en lisant la Bible,
en réfléchissant, en allant au culte, en priant... sinon c'est
nul : le protestant qui ne se donne pas les moyens de cette liberté
ne pense pas grand chose (contrairement au catholique qui a toujours la ressource
de s'appuyer, si tel est son désir, sur le catéchisme de l'église
catholique ou sur telle prise de position d'un pape ou d'un concile).
Vous dites n'être pas trop croyante. Cela ne me parait
pas un obstacle à une démarche chrétienne. Je dirais
même qu'il est bon d'être un peu agnostique, sans une façon
de concevoir l'existence de Dieu de façon trop figée. De toute
façon, Dieu n'existe pas au sens ou un objet existe. Par exemple, la
Bible dit que Dieu est amour, l'amour existe sans doute mais en même
temps comment existe-t-il puisqu'il n'est jamais totalement là nulle
part ?
L'essentiel, à mon avis et de chercher Dieu, dans cet
essentiel, ce qui me convient le mieux est de le chercher avec le Christ,
dans la liberté et dans l'engagement responsable.
Avec mes amitiés fraternelles
pasteur Marc Pernot
haut de la page 
Bonsoir Réverend,
Merci de m'avoir répondu si gentiment.
Je crois en fait que je ne crois pas en dieu, parce
que je ne comprenais pas le fait de croire en quelqu'un ou quelque chose
n'existant pas réellement. grâce a vous je pense que je comprend
mieux le sens de "croire", je ressens le besoin de croire, de
me raccrocher a quelque chose. Pour être franche je m'intéresse
a d'autres religions, comme le bouddhisme ou l'islam, simplement pour essayer
de comprendre ou j'en suis.
Je vous avoue que je suis perdue, la vie ne m'a
jamais fais de cadeaux, bien sur pas que je me morfond mais pour moi croire
en dieu c'était un peu impossible pour moi. je me considère
comme athée, au grand désespoir de ma famille très
catholique. Mais si être croyant, c'est simplement aimer, la vie,
les gens, respecter, et aider, alors oui je suis croyante. Je crois au fond
que je ne crois pas en dieu, mais je crois en l'humanité, qu'en pensez
vous?
Je me permets de vous présenter mes excuses,
car vous devez avoir beaucoup de personne qui vous sollicite et moi je vous
prend un peu de votre temps. Vous voyez, je suis un peu perdue, mais votre
réponse m'a fait plaisir.
J'aimerais pouvoir assister a une messe, mais est-ce
possible sans être protestante? j'aimerais rencontrer aussi des jeunes
protestants et discuter un peu avec eux.
Voilà, pardonnez-moi d'avoir été
longue, et je vous remercie de me lire.
Amicalement,
Sylvie.
haut de la page 
Bonjour,
Je reviens de vacances et trouve votre bon mail.
L'humanité, dans ce qu'elle a d'infiniment précieux, mérite
bien que l'on croie en elle. Mais à mon avis il est bon de croire
en ce qui est la source de ce quelque chose d'infiniment précieux.
C'est en réalité ce que vous faites quand vous dites mettre
au dessus de tout le fait d'aimer, de respecter et d'aider. Car il s'agit
alors d'actions créatrices, d'élans de bonne volonté
pour développer le meilleur. Dieu c'est cela : ce qui a été,
ce qui est et ce qui sera la source de création de ce qu'il y a
de meilleur. Croire en Dieu quand on aime l'humanité, c'est comme
croire en la vigne quand on aime le vin. C'est comme s'attacher à
l'éducation quand on se préoccupe des enfants...
Mais de toute façon, l'important est de le chercher, c'est de
choisir de le chercher. Pour moi, cela vaut le coup, et il semble que
pour bien des gens, cela a valu le coup. Le doute est une bonne chose,
le pire c'est d'être encré dans des certitudes toutes faites,
il n'y a rien de tel pour ne pas avancer. Et si la vie ne vous a pas fait
de cadeau, cela peut être une cause de votre difficulté à
accepter de chercher Dieu. C'est vrai que la vie est injuste, certains
étant accablés d'horreurs, d'autres passant tranquillement
au travers sans rien subir de grave. Si l'on appelle Dieu le principe
même de la création et de l'amour, par définition,
ces catastrophes ne viennent pas de lui mais du chaos, du hasard, et croire
en Dieu c'est vouloir que ce chaos puisse être un petit peu plus
domestiqué.
Vous pouvez bien entendu assister à un ou des cultes tant que
vous voudrez, tout le monde y a sa place et il n'y a ni examen de doctrine
ni de conscience pour entrer. Vous pouvez même participer à
la communion, si cela vous dit. Si vous voulez discuter, donner votre
point de vue personnel, vous pouvez aller à tel ou tel groupe de
l'église. Chaque groupe a sa personnalité propre, en fonction
des participants. Y aller ne vous oblige pas à y aller ensuite
régulièrement ni toujours, on aime bien la liberté.
Bonne route et tous mes vux pour cette année.
Amitiés
pasteur Marc Pernot
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Le temple de l'Oratoire du
Louvre photo Oratoire du Louvre
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