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Dieu, la vie après la mort, est-ce certain ?

Voici mes questions:

  • L'existence de dieu vous parait-elle certaine ou probable ?
  • Selon vous, après la mort y a-t-il quelque chose ?
  • Vous arrive -t-il de prier tous les jours ?
  • Vois-tu d'autres raisons pour les chrétiens du 16e siècle de s'opposer entre eux (en particulier dans la manière de "s'assurer son salut",c'est-à-dire après la mort)
  • Par ailleurs, pourquoi les futurs "protestants" parlaient-ils de "Réforme"? Qu'y avait-il à "réformer" dan l'Église de Rome.

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Bonjour Michel,

Voici quelques éléments de réponses à vos questions :

L'existence de dieu vous parait-elle certaine ou probable ?

Tout dépend de ce que l'on appelle Dieu:
Dans un sens, on peut dire que le dieu de quelqu'un c'est ce qui compte le plus au monde pour lui. Et donc, à moins d'être complètement endormi, il est certain que tout le monde a son dieu. Certains ont pour dieu l'argent, ou le plaisir (la télé, le sport...), ça peut être aussi un idéal (comme la solidarité, le communisme, ou le message du Christ ...). Il me semble essentiel d'être conscient du dieu que l'on a effectivement, et de choisir en quel dieu on croit.

Si vous vous demandez s'il existe un Dieu, au sens d'un créateur de l'univers, je dirais qu'il est très probable qu'il existe effectivement. Ce Dieu est alors un "quelque chose" qui est à l'origine de l'évolution qui existe dans l'univers. Je trouve que même qu'il est beaucoup plus vraisemblable que ce Dieu existe plutôt que rien. En effet, nous savons que le monde n'a pas toujours été comme nous le voyons aujourd'hui, et le plus probable est qu'il y a eu quelqu'un pour faire avancer ce qui a bougé. Imaginer qu'il n'y a pas de Créateur me paraît aussi bizarre que si quelqu'un disait en voyant un château qu'il s'est construit tout seul, par hasard, sans l'aide de personne.

Selon vous, après la mort y a-t-il quelque chose ?

Cette idée me plaît assez, et cela ne me semble pas impossible. Mais je n'en suis pas certain et je m'en fiche un peu, à vrai dire. De toute façon, nous verrons bien, et je ne suis pas pressé. L'important aujourd'hui, c'est de savoir ce qui donne sens à notre vie présente. C'est surtout de cela que nous parle la Bible, et il me semble que c'est effectivement l'essentiel.

Mais Jésus nous dit que la vie humaine a une dimension d'éternité, et que cela est donné par Dieu. Ce n'est pas illogique. L'existence d'un Dieu créateur me semble très probable, comme je viens de le dire. Si Dieu existe il est nécessairement éternel (sinon il faudrait quelqu'un d'autre pour le fabriquer...). Si, donc, il y a un Dieu éternel il n'est pas idiot de penser qu'il a envie de conserver les belles choses qu'il a fabriquées (nous en faisons probablement partie), et de les conserver pour toujours.

Vous arrive -t-il de prier tous les jours ?

Oui, et cela me semble une bonne idée. Mais si un jour ou l'autre je n'y pense pas ce n'est pas grave.

Peut-être vous demandez-vous si l'on ne n'aurait pas perdu son temps à prier si Dieu n'existait pas? Et bien non. Comme je vous le disais, dieu existe au moins comme l'idéal de notre vie. On ne perd certainement pas son temps à comparer chaque jour ce que l'on aimerait vivre avec ce que l'on a vécu. La prière, c'est au moins cela. Et si, en plus, il existait un Dieu qui a aidé le monde à évoluer, la prière serait encore plus importante, elle serait est une façon de s'ouvrir un peu plus à ce mouvement d'évolution pour grandir.

Vois-tu d'autres raisons pour les chrétiens du 16 e siècle de s'opposer entre eux (en particulier dans la manière de "s'assurer son salut",c'est-à-dire après la mort) ?

Oui, la liberté de lire la Bible soi-même, pour nourrir sa propre prière et réfléchir par soi-même, plutôt que de se voir dicter ce que l'on doit penser et faire par un pape.

Par ailleurs, pourquoi les futurs "protestants" parlaient-ils de "Réforme"? Qu'y avait-il à "réformer" dans l'Église de Rome

Et bien il y avait à réformer différentes questions de théologie, c'est vrai, en particulier celle que vous citez (autour de la question du salut) et de celle que j'ajoute (tout le monde chez nous a le droit de lire la Bible, de réfléchir, bref : toute personne est "prêtre" devant Dieu). Mais une autre idée fondamentale de la Réforme est, justement, celle de se réformer sans cesse, c'est à dire de reconnaître que nos doctrines d'aujourd'hui doivent évoluer, car elles sont imparfaites, et qu'elles ne correspondent pas toujours à la situation présente.

Avec mes amitiés

pasteur Marc Pernot

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