Bonjour,
J’ai lu un article intéressant sur votre blog concernant le mariage. Le protestantisme réformé est une religion d’ouverture sur le monde, qui a su lever et qui lève encore pas mal de tabous.
Et en parlant de tabou, en voici un. Quand des couples homosexuels auront-ils le droit de se marier au temple, sous le regard de Dieu ?
En effet, il existe des gays et des lesbiennes, croyant et/ou pratiquant qui aimerait se marier au temple. Certaines églises luthériennes dans des pays scandinaves le font.
Vous avez écrit dans l’article: « Dieu n’est pas tellement bureaucrate, il regarde au cœur. Il peut donner sa bénédiction à qui ouvre son cœur, et cela peut tout à fait être dans l’intimité, quand deux personnes s’engagent mutuellement pour leur vie entière et que son aide est espérée, il ne demande pas mieux que de la donner. »
Ce que vous avez écrit est valable aussi bien pour un couple homo que pour un couple hétéro, voulant s’unir par amour et devant Dieu ! Et Dieu sait combien il existe de couples homos croyants qui voudraient s’unir et recevoir sa bénédiction. Ces couples auront toutes les bonnes intentions du monde, ils seront quand même rejetés pour une chose qu’ils n’ont pas choisis d’être. Et c’est bien dommage.
Merci de votre aide.
réponse proposée
Cher monsieur
Merci pour cette remarque et la confiance qu’elle manifeste. Je suis d’accord avec vous à titre personnel, je pense que nous devrions pouvoir organiser des cérémonies de bénédiction d’un couple homosexuel pacsé civilement (ou marié civilement à l’étranger). C’est important pour toute personne qui compte sur l’aide de Dieu pour créer un couple fidèle, durable, aimant et rayonnant. C’est d’autant plus utile que le pacs ne comporte que bien peu d’engagements, une cérémonie de bénédiction permettrait de compléter ce contrat fragile non seulement avec une dimension de foi mais encore avec un socle plus solide.
C’est vrai que les églises protestantes de France sont bien plus lentes à évoluer sur ce dossier que bien des autres églises protestantes du monde.Pour l’instant les instances nationales de nos églises ont l’air de préférer avancer sur un autre chantier important, celui de l’union des églises réformées et des églises luthériennes. C’est un beau projet mais cela fait qu’il est difficile d’avancer en ce moment sur des sujets qui demandent également pas mal d’énergie pour avancer. Du coup, les instances nationales de notre églises semblent ne pas avancer du tout sur cette question, depuis des années, et cela nous bloque.
Le fonctionnement démocratique est probablement le meilleur système, ou plutôt le moins mauvais des système de gouvernement. Mais il a certains défauts:
- d’abord celui d’être un peu lourd, bien entendu, par rapport à la monarchie où les prises de décisions ne dépendent que d’une seule personne. Dans notre église, une décision n’est prise qu’après avoir créé une commission, consulté tout le monde, discuté, voté, amendé, revoté, cherché un consensus le plus large possible…
- le 2e défaut de la démocratie est encore plus grave, c’est qu’au cours d’un vote à la majorité, une minorité risque d’avoir du mal à se faire entendre. Et en ce qui concerne la bénédiction d’un couple homosexuel, le problème n’est pas tellement théologique pour les églises protestantes, mais plutôt dans la mentalité de la population française, comme vous l’avez remarqué.
A l’Oratoire, un homosexuel est bienvenu, il peut venir en couple, et comme pasteur je peux accompagner ce couple, je peux tout à fait dire en privé la bénédiction de Dieu sur ce couple. Mais pour organiser une cérémonie publique de bénédiction d’un couple homosexuel, je dois attendre que mon Conseil Presbytéral soit lui aussi d’accord, et que les synodes régionaux et nationaux ne nous interdise pas de le faire. En effet, cette cérémonie publique n’engage pas que le pasteur qui la préside mais notre église tout entière.
Voilà où nous en sommes aujourd’hui, mais nous sommes en chemin.
Avec mes amitiés fraternelles
pasteur Marc Pernot
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